Le Foyer

Il est vrai que le mariage est considéré comme une union sacrée; nous célébrons notre union sur terre et Hachem la scelle dans le ciel. L'harmonie d'un couple est tellement importante que Dieu est prêt à effacer son nom pour que la paix règne dans le couple (Shalom Baït).

Les mariés devront être convaincus que le ciel les a destinés l'un à l'autre, car, comme le disent nos sages, 40 jours avant notre naissance, une voix céleste Bat Kol annonce, pour chacun, la fille d'untel est destinée au fils d'untel.

Une âme est divisée en deux parties : la partie féminine est donnée à la femme et l'autre à l'homme, d'où l'expression "âme soeur".

Le mariage poursuit deux buts : un but général qui est de compléter la création et, un particulier qui concerne chaque personne de manière spécifique.

Le but général de la création du monde était de faire résider la présence divine sur Terre ( la Chékhina ).

Ce qui constitue le fondement le plus solide du mariage juif est la pureté familiale : "Taharat Hamichpaha".

La pureté familiale éveille l'amour et marque le respect des deux conjoints pour une union qu'on espère éternelle.

L'homme et la femme sont par essence opposés et différents.

La femme a besoin de tendresse, d'attention, d'un petit cadeau de temps en temps.

L'homme de caractère plus fort, orgueilleux, est moins sensible à certaines marques d'affection. Mais il reste tout de même très "à cheval" sur le respect et la considération que son épouse lui accorde.

Donc, Messieurs n'oubliez pas de ponctuer vos journées de petits mots doux et de présents réguliers.

Et vous Mesdames soyez à l'écoute de vos époux et accordez-leur toute la considération et l'attention dont ils ont besoin.

Trois Mitsvots incombent à la femme : Hadlakote Nérote : l'allumage des bougies, Trouma : le prélèvement de la pâte et Tevilah : l'immersion au Mikvé.

Ces moments sont des instants propices à la prière car Hachem nous écoute très attentivement et nous exhaussent.

L'allumage des bougies

La femme lumière du foyer:

Chaque fois qu'une femme allume les bougies de Chabbat elle illumine le monde de lumière et répare la faute de Hava (Eve).

Dans ce verset nos sages nous apprennent que si on n'a pas les moyens d'acheter à la fois les bougies de Chabbat et le vin du Kiddouch, il vaut mieux opter pour les bougies, car la lumière ajoute à l'atmosphère de paix dans la maison.

Et comme la paix compte avant tout, les lumières de Chabbat ont la priorité sur le Kiddouch.

Prière de l'allumage des bougies

"Barou'h ata ado-naï éloé-nou meleh aolam acher kidéchanou bemitsvotav vetsivanou le adlik ner chel chabbat kodech".

Prélever la pâte est une très grande Mitsva. Elle est considérée comme un sacrifice apporté sur l'autel; elle est une expiation pour nos sages.

"Barou'h ata...le africh hala trouma".

Cette bénédiction est nécessaire pour l'utilisation de plus d'1,2 Kg de farine.

La Tevila , immersion dans les eaux pures du Mikvé, est la base incontournable de la santé physique, morale et spirituelle du couple et de toute la famille, garantissant l'équilibre des enfants.

"Barou'h ata... al a tévilah"