Chavouot

La fête de Chavouot est aussi appelée :

1) La fête des semaines : Hag Hachavouot
2) La fête des premiers fruits : Hag Habikourim
3) La fête de la moisson : Hag Hakatsir
4) La fête du don de la Torah : Zeman Matan Toratenou

Pour Chavouot, il faut s'arrêter de travailler. Et pendant la fête, nous avons l'habitude de manger du miel et du laitage car les enfants d'Israël ne connaissaient par les lois concernant le lait et la viande, car ils n'avaient pas encore reçu la Torah.

A Chavouot, nous lisons la Méguila de Ruth.

On a l'habitude de décorer les maisons et les "Chouls" de verdure et de fleurs.

Pourquoi ? Car le Har Sinaï était verdoyant et fleuri.

Nous mangeons des produits lactés et du miel. Il y a plusieurs raisons à ce Minage : La Torah est comparé au lait et au miel.

Le jour de Matan Torah, les Béné Israël ont appris les lois de cacherouth mais comme c'était Chabbat, ils ne pouvaient pas cachériser leur vaisselle pour faire cuire de la viande, ils ont donc mangé seulement des produits lactés.

Les hommes veillent la nuit de Chavouot. Nous lisons le Seffer Tehilim car le roi David est né à Chavouot.

"Vous compterez pour vous depuis le lendemain du premier jour de la fête, depuis le jour où vous avez apporté le Omer du balancement, sept semaines complètes, vous compterez 49 jours".

Chaque Béné Israël a la Mitsva de compter. C'est pourquoi, on n'est pas quitte de la Mitsva si cela n'est pas fait.

Avant de compter on récite la prière suivante : "Barou'h ata ... al séfira a omer"

Comment comptons-nous ?

On compte le nombre de jours passés et non pas le nombre de jours qui restent.

Trois hommes voulaient grimper sur une montagne élevée.

Le premier commença à monter regarda vers le haut, regretta et fit demie tour.

Le deuxième monta un peu plus loin, mais quand il vit le long chemin qui lui restait à faire, il rebroussa le chemin.

Le troisième homme était intelligent. Il regarda vers le bas et dit : "c'est extraordinaire, j'ai déjà beaucoup marché, je vais encore monter et ainsi il atteignit le sommet.

On compte les jours qui sont passés, ainsi on n'abandonnera pas et on arrivera au but.

De quand à quand compte-t-on ?

Le lendemain de Chabbat qui est le deuxième jour de Pessah jusqu'à la veille de Chavouot.

On compte 7 semaines qui font 49 jours.

Le Alchi'h nous dit : il y a 7 sortes d'impureté dans la Torah pour lesquelles on peut se purifier après 7 jours de pureté.

En Egypte, les béné Israël avaient sombré dans toutes ces impuretés, c'est pourquoi ils reçurent l'ordre de compter 7 fois, 7 semaines (49 jours) afin de se purifier de toutes les impuretés. Puis le 50è jour ils reçurent la Torah.

Sivan : le nom de ce mois est d'origine babylonienne.

Dans la Torah , ce mois est nommé le 3ème mois puisque le 1er mois est Nissan.

Le 1er Sivan, les Bnei Israël arrivèrent au désert du Sinaï.

Israël y campa face à la montagne. Pour recevoir la Torah , il faut absolument qu'il y ait la paix entre tous les Bnei Israël.

"D.ieu a donné la Torah qui est composée de 3 parties (Torah, Néviim, Ketouvim) à un peuple composé de 3 groupes (Cohen, Lévi et Israël) par l'intermédiaire du 3ème. Moshé Rabbénou est le 3ème de la famille, le 3è jour, le 3è mois !"

Ce sont 3 jours de "délimitation" et de purification.

Moshé Rabbénou montre aux Bnei Israël les limites de la montagne qu'il ne faut pas dépasser.

Pendant 3 jours, les Bnei Israël se sont préparés pour recevoir la Torah.